剧情简介
电影《望道》日前在北京和上海分别举办了专家研讨会。中央文史馆馆员、著名文艺评论家仲呈祥对影片的主旨极为赞赏，称“望道”既是陈望道的名字，又是影片的中心思想，一个“道”字贯穿电影：“这部影片一开始就是从中国优秀传统文化里找根，老子的‘道生一，一生二，二生三，三生万物”，孔子的‘朝闻道夕死可矣’，到了陈望道这一代的知识分子视道为生命。一个民族的道要代代相传，要望、要守，还要发展这条道。”北京大学艺术学院教授陈旭光评价影片“诗情画意”，称《望道》是“整体性非常强的一首影像抒情诗”。中国电影家协会分党组副书记、秘书长闫少非则点赞道：“镜头语言的生动扎实，给我的感觉是充满着冲击力、感染力和力量感。”展厅里图文并茂的展板介绍了历代都城规划的演变。夏、商、周时期的都城出现了宫殿、坛庙等中轴线空间元素，形成了最初的体系和理论。秦汉时期的都城建设进一步模仿天象布局，体现了“前朝后市、前朝后寝、南郊祭天”等礼制观念。魏晋时期的都城在布局上有了创新与改变，其中最重要的是曹魏邺城出现了最早的中轴线建筑群。隋唐至宋辽金时期，都城轴线上聚拢了越来越多的礼仪建筑，空间序列的规制也更加清晰。元大都按照“左祖右社，面朝后市”的规制建立了宫苑、坛庙等重要场所，为明代北京城奠定了基础。明成祖朱棣迁都北京，兴修城垣、宫殿、衙署、坛庙等建筑。清代仍以北京为都，进一步完善、拓展了中轴线建筑。经过7个世纪的积累，北京中轴线最终形成了南北贯通、严谨有序的空间形态，成为中国传统都城中轴建设的杰作和典范。
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