自东日本大地震之后,日本社会在频繁的灾难应对中日益明确地形成了自觉保卫日常生活的迫切共识,继而有意识地走出了后泡沫经济时代的后现代个人主义精神氛围,即所谓“平成心态”。以一部《新世纪福音战士》引领平成时代“二次元”转型的庵野秀明,近年也通过《新哥斯拉》这样的灾难片,向日本社会重新提出了一个面对灾难更加积极有为的东方集体主义的高调期望。但并不是每个人都能轻易察觉到,自己内心的欲望正在扩张,又或是逃避心中欲望不断增长的事实,就有如女主角具散影一开始还不相信自己早已被恶鬼附身,但却也在无意识中,除掉了那些令她可恨又可憎的人。
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